Rundbrief
Liberale jüdische Gemeinde München Beth Shalom
November 2003 – Januar 2004 • 5764 Cheschwan–Schewat
 
Berichte & Meldungen

Nach vielen Jahren des Lernens, Wachsens und der Entwicklung haben wir endlich eine eigene Synagoge. Wir möchten unsere Freude und Dankbarkeit mit unseren Freunden teilen und feiern deshalb am 15. November, am Schabbat Wajera, um 10.30 Uhr einen Festgottesdienst, bei dem die Synagoge feierlich eröffnet wird. Anschließend findet ein Kiddusch statt.

Jan

Am 27. Dezember findet ab 15.00 Uhr die diesjährige Jahresversammlung von Yachad Deutschland e.V. statt. Im Anschluss daran – etwa ab 18.00 Uhr – feiert Yachad seine Chanukah-Party. Beide Events finden in einem Münchner Restaurant statt (Adresse bitte bei Fred oder über info@yachad-deutschland.de erfragen).

Die Münchner Yachadniks freuen sich über zahlreiches Erscheinen der Mitglieder aus dem übrigen Bundesgebiet. Zur Party sind auch die Beth-Shalom-Mitglieder herzlich willkommen.

Am 4. Dezember findet eine Benefizveranstaltung zugunsten unseres Synagogenfonds statt. Zahlreiche Münchner Galerien haben ihre Zusage gegeben, Kunstwerke für die Versteigerung zu spenden. Die Schirmherrschaft für die Kunstauktion übernimmt Minister Otto Schily, organisiert wird die Veranstaltung von Marlies und einem Kunsthistoriker. Die Gruppe „Jung und Jüdisch“ hat ihre Unterstützung bei der Planung und Durchführung der Veranstaltung zugesagt.

Zu der Kunstauktion wird eigens eingeladen.

Marlies

Der Religionsunterricht unserer Gemeinde für Kinder in zwei Altersgruppen läuft mit Bilha und Rabbiner Rothschild gut. Hier nochmals die Termine: Jeden Freitag um 14.00 Unterricht für Gymnasium-Kinder und um 15.30 Uhr für die Grundschul-Kids. Bitte bei Lauren anmelden.

Einmal im Monat am Donnerstag soll es bei Beth Shalom eine Spielgruppe für Kinder unter drei Jahren geben. Wer hat Interesse? Bitte bei Miriam melden.

Das zweite Seminar zur „Liturgie für Liberale Gemeinden in Deutschland, Österreich und der Schweiz“ findet vom 21. bis 23. November in Zürich statt. Es wird von der Liberalen Gemeinde Or Chadasch in Zürich organisiert und richtet sich vor allem an Jüdinnen und Juden in Liberalen Gemeinden. Infos bei benchorin@bluewin.ch

Vom 26. Dezember 2003 bis 3. Januar 2004 findet in Jerusalem in der Liberalen Yeshivah Beit Midrasch ein Intensivstudium mit Workshops zu dem Thema „Umgang mit dem Nächsten“ statt. Dazu eingeladen sind erwachsene Männer und Frauen. Gelernt wird am Hebrew Union College, bei Treffen mit nichtjüdischen Israelis und in den Diskussionen mit den Lehrern und anderen Schülern. Die Liberale Yeschivah wird von der Weltunion der Progressiven Juden untestützt.
(E-Mail: beitmidrash@huc.edu)

Die Jahrestagung der Union Progressiver Juden im Jahr 2004 wird vom 15.bis 18. Juli in Berlin stattfinden. Anmeldeformulare gibt es bereits unter http://www.liberale-juden.de/de/termine.htm

„Food Fress“ ist eine amerikanische Tradition: Am 24. oder 25. Dezember gehen in den USA viele Juden chinesisch essen. Im vergangenen Jahr wurde diese Idee nach Beth Shalom importiert und zum ersten Mal erfolgreich umgesetzt. Auch dieses Jahr geht’s am
24. Dezember um 19.00 Uhr zum Food Fress in ein chinesisches Lokal in München. Näheres dazu und Anmeldung bei Can.

Die älteste und viel gerühmte Sammlung jiddischer Volksmärchen, Legenden und Gleichnisse wird zum ersten Mal wortgetreu ins Hochdeutsche nach der maßgeblichen Ausgabe Amsterdam 1723 übertragen (bei dtv).

„Das Ma‘assebuch schöpft“, so der Forscher Otto F. Best, „aus der hebräisch-aramäischen Hagada nicht weniger als aus der abendländischen Sagen- und Märchenwelt.“ Diesen vielfältigen Spuren sucht die kommentierte Textausgabe nachzugehen: zum einen zurück zum Babylonischen und dem Jerusalemer Talmud sowie zu den Midraschim, den rabbinischen Auslegungen der Bibel. Zum anderen durch ein Abschreiten des Umfelds. Denn die Bezüge des Geschichtenbuchs – so heißt der Titel wörtlich – zur Erzählwelt des europäischen Mittelalters sind vielfältig und besonders.

Das Werk ist klug komponiert:

1. Lehre und Weisheit des Talmuds,

2. Wundergeschichten von den deutschen Chassiden,

3. allerlei Erbauliches und Märchenhaftes aus Morgen- und Abendland.

Dank dieses „deutschen Talmuds“ konnten auch Frauen ohne jahrelanges Studium der Tora am religiösen Leben teilnehmen und dieses tradieren, denn das Ma‘assebuch wandte sich ausdrücklich an sie, als »Unterhaltungs- und Lehrstoff der jüdischen Mutter« (I. Elbogen).